נמאס לי להפסיד בחירות כי כולם רוצים להיות מקוריים. צאו להצביע

המושב האחרון בכנס Intent, שהתקיים לפני שבועיים ביוזמת פורטפוליו, טאבטאבטאב ו־open, היה דיבייט שעסק בשאלה האם עדיין אפשר להיות מקורי. אנחנו מצטרפות לקריאה של הקומיקאית, התסריטאית והיוצרת כרמל צאיג, שסחפה את הקהל וקראה לכולנו לצאת ולהצביע. בואו נביא ביחד את השינוי המיוחל.

---

אני לא אשקר, גם אני כמוכם חשבתי פעם שאני מקורית, וכשנולד לי בן אמרתי ״וואי איזה יציאה אני אקרא לו נטע״. לא ידעתי באותו הזמן שעוד 50 אלף אמהות כמוני חשבו גם שהן מקוריות ועכשיו הוא נטע הבן השני בגן, והמאה בגינת שעשועים. בכל אופן זה קצת מוזר לכתוב טקסט מקורי נגד מקוריות, זה קצת חותר תחת עצמו ובפרט שברור שכולם רוצים להרגיש שעדיין אפשר להיות מקוריים ושהם מקוריים ואיזה מיוחדים כולנו, פתיתי שלג ייחודיים וחד־פעמיים.

אז אמרתי אני לא אכתוב בכלל, אני אתן לקלוד קוד לכתוב טקסט בסגנון הקומיקאית כרמל צאיג על למה אי אפשר להיות מקורי, והוא היה כזה ״בטח, אני אכתוב לך טקסט בסגנון הראפרית האתיופית כרמל צגאי שפעלה במרוקו בשנות השבעים״. אמרתי זה יהיה קורע וגם בול התאמה בין צורה לתוכן, וגם לא דורש ממני מאמץ כי באמת לא משלמים לי על זה מספיק.

אבל אז נזכרתי שאנחנו ברגע מאוד חשוב בהיסטוריה שלנו וחבל לפספס אותו על בדיחות או על דיונים בעלמא.

האמת שאני לא יודעת אם אפשר או אי אפשר להיות מקוריים. אני יודעת שזאת שאלה שהעסיקה את הפילוסופיה משחר המחשבה והיא לא מתחילה ונגמרת ב־AI. כך שאם אי פעם אפשר היה, עדיין אפשר, ואם מעולם לא היה ניתן, כך גם עכשיו. הצרפתים והגרמנים סברו לרוב שאפשר להיות מקוריים והם גם באופן עקבי היו אנטישמיים גדולים, שזה לא סופר מקורי מצדם.

בכל אופן, נראה לי שהשאלה החשובה לגבי מקוריות זה לא האם אלא למה. למה מקוריות זה טוב? לדעתי זה שורש כל הבעיות שלנו בעולם, בעיקר לציבור החילוני־ליברלי שנמאס לו לחיות על חרבו ולשלם 300 דולר לטיסה לואו־קוסט לכרתים ועוד זוכר שזה עלה 50 דולר.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Alon Neuman (@aloncheek)

תראו למשל את החרדים. הם לא מרגישים צורך להיות מקוריים: הם לבושים אותו הדבר, קוראים מאותו הספר כבר מיליארד שנה, ויש להם תקציבים לאברכים, לתלמידי הישיבות, למניעת התבוללות, לפטור מגיוס, פטור ממסים והיד עוד נטויה.

לעומת זאת כשחילונים שכמותי מנסים להתאחד הם לא מצליחים כי לכל אחד חשוב להיות כל כך מקורי. כמו שאני התעצבנתי כשעוד הורים קראו לבן שלהם נטע, והחלטתי להוסיף לו את השם השני השוודי סטלאן כדי שיהיה מיוחד, ככה ציבור שלם מקבל החלטות שישפיעו על מהלך החיים שלנו.

סטטיסטית יש פה אנשים שמצד אחד רוצים שהממשלה הכושלת והפושעת הזאת תיפול, ומצד שני לא יילכו להצביע כי אין אף מפלגה שמייצגת בדיוק בדיוק את הדעה הכל כך מקורית שלהם. ההוא שמאלני מדי, ההוא ימני מדי, זה יושב עם ההוא וההיא מעצבנת קצת באינסטגרם. זה כמו להיות ילד רגיש שלא מוכן גרביים עם תפר, רק שאתם מעל גיל 18 ואין לזה תירוץ יותר. אתם באמת לא כל כך מיוחדים.

ההוא שמאלני מדי, ההוא ימני מדי, זה יושב עם ההוא וההיא מעצבנת קצת באינסטגרם. זה כמו להיות ילד רגיש שלא מוכן גרביים עם תפר, רק שאתם מעל גיל 18 ואין לזה תירוץ יותר. אתם באמת לא כל כך מיוחדים

אני מבינה זה מבאס להתפשר. אבל כאן התפר זה הבדל זניח בדעות ודבקות בצורך שלנו להיות אנחנו המקוריים האינדיבידואליים, ובמקום שאמא תקנה גרביים ללא תפר, אנחנו נלך יחפים עוד ארבע שנים, שבמהלכן מי שמאיתנו שיכול ימצא הזדמנות לעבור לחו״ל, בדרך כלל הייטקיסטים שמשלמים את רוב המיסים, כך שבהדרגה יהיה פה יותר יקר, יותר מלחמה, יותר בידוד, ובסוף יחפים, מותשים ומרוששים גם אנחנו נלך לנתב״ג – בתקווה שיעבוד באותו היום כי לא ימציאו לנו מלחמת שקר עם מעצמה אזורית כלשהי – ונברח מפה.

אני חושבת שזה חשוב לדבר על מחשבה מקורית ועל האם אפשר או לא אפשרי, ואיך ה־AI קשור לזה, אבל הכי חשוב זה להעיף את הממשלה ולהתחיל כאן משהו חדש. וזה עובר דרך ויתור על הביטוי הקדחתני והאינסופי על המקוריות שלנו ועל מי שאנחנו, ולהבין שאז מה אם לכל הילדים קוראים נטע; זה אובייקטיבית שם יפה ולא תמיד צריך להיות מיוחד!!! להבדיל, פגשתי אלון בת וזה היה קרינג׳ מדי, מה הבעיה באלונה בדיוק??? למה את חייבת להיות מיוחדת?

בקיצור, יכול להיות שלפעמים עדיף להיות לא מקוריים וכן לעשות משהו חשוב. כמו החרדים, כמו הביביסטים, כמו הטרוריסטים מעוצמה יהודית, שאיכשהו תמיד יודעים לשים בצד את כל המחלוקות ולדפוק אותנו שיטתית, לגזול מאיתנו כסף, להקים עוד מאחזים בלתי חוקיים, ולהשאיר נאשם בפלילים בשלטון.

יש בחירות ונמאס לי להכשל שוב פעם בגלל ניואנס מקורי ואישי כזה או אחר. ובא לי שפעם אחת נצליח לוותר על המקוריות והייחודיות שלנו ופשוט ננצח.